Десять тем проекта GenuineStories

Вдохновившись проектом Джули Дэйви, в 2009-м году мы с группой добровольцев провели проект GenuineStories. Участники писали истории по темам и наводящим вопросам, и далее эти истории выкладывались анонимно на сайт-блог проекта.

Вот десять основных тем и инструкции к ним:

Избыток и недостаток с точки зрения модальностей

Также по эпштейновскому алгоритму я попробовала разложить такие измерения как “быть в состоянии избытка – не быть в состоянии избытка” и “быть в состоянии недостатка, дефицита – не быть в состоянии недостатка, дефицита”.
Что же получилось:

Если вы взялись писать автобиографический текст о травмирующем событии

В последние дни мне пришло в почту несколько вопросов от людей, которые взялись писать автобиографический текст о травмирующем событии, и столкнулись на этом пути с различными трудностями.

Полезно ли писать о пережитой травме? Всем ли полезно писать?

В целом, писать о пережитой травме полезно, особенно если вы сами чувствуете, что вам необходимо это сделать.

The Cultural Creatives – куда дальше?

Это окончание конспекта книги
Ray, P.H.& Anderson, S.R. (2000). The Cultural Creatives: How 50 million people are changing the world. Harmony Books.

Жизнь после самоубийства близкого человека

Нарративная практика многим известна по афоризму “проблема не в человеке, проблема в проблеме”. Когда мы отделяем проблему от человека, мы выносим ее в социально-исторический контекст. Люди начинают видеть, что то, что они прежде считали собственной “слабостью” или проявлением личностной несостоятельности, – это не уникальный их опыт. “Я такой не один, нас таких несколько”.

И каждый из нас как-то по-своему пытается справиться с жизненными сложностями – с большим или меньшим успехом. При этом мы действуем все немного по-разному. Если мы собираемся вместе и делимся друг с другом тем, с какими конкретными трудностями мы сталкивались, что делали, чтобы справиться с ними, что у нас получалось, а что – не очень, – это обогащает нас, дает поддержку и направление. Вместе мы можем бороться с теми более-чем-индивидуальными социальными жизненными обстоятельствами, которые поддерживают проблему.