«Развитие сострадательного ума», книга для самостоятельной работы, К.Айронс, Э.Бомон, часть 5

Разработчики терапии сострадания используют наработки Джеймса Пеннебейкера (экспрессивное письмо). В частности, у них есть инструкция для “письма самому себе”. В этом письме наша задача — выразить сочувствие, неосуждение и искреннюю заботу; показать, что мы признаем собственное страдание; помочь переносить дистресс и сложности; помочь себе найти решения проблем.
Все, что касается техники безопасности при использовании письменных практик, остается важным и для “письма самому себе”.

В “письме самому себе” 10 основных пунктов-подсказок, но не обязательно использовать их все.

Обыденный шок и письменное выражение (и осмысление) переживаний

В последние дни тема свидетельствования насилию, разрушениям и причинению вреда звучит так громко, что деться от нее фактически некуда. Многие обсуждают, какую позицию занимать по отношению к разным инициативам, в том числе перепостам информации, — и как заботиться о себе и других в такой ситуации.

Я решила записать один из возможных вариантов того, что можно делать — в контексте направленности этого блога, т.е. письменных практик. Это не панацея, подходит не всем и не во всех случаях. Возможно, что-то из того, о чем я пишу здесь, окажется полезным.

В помощь свидетелям чрезвычайных ситуаций: письменное выражение и осмысление переживаний

Исследования Пеннебейкера: стадии утраты и экстремальные ситуации

«Основные сложности со стадийной моделью переживания горя и утраты по Кюблер-Росс состоят в том, что совсем не все люди проходят все стадии, и даже большинство стадий проходят далеко не все…

Уортмэн и Силвер (Wortman & Silver, 1989) исследовали сотни людей, пострадавших от того или иного мощного травмирующего события, и выделили четыре основных стиля совладания. Примерно половина опрошенных вообще не испытывала мощной реакции горя. Еще примерно восемнадцать процентов входили в состояние хронического горя, продолжавшегося на протяжении как минимум полутора лет. Примерно тридцать процентов демонстрировали стадии горя и совладания, описанные Кюблер-Росс, и два процента демонстрировали «парадоксально-отсроченную реакцию горя» — первые полтора года все было нормально, а потом начиналась реакция горя».

(цитата из Opening Up, с. 76-78)

Исследования Пеннебейкера: травмы, замалчивание и болезни

Исследования Пеннебейкера и его коллег показали, что у группы людей, наиболее подверженных болезням, в детстве было по крайней мере одно серьезное травмирующее переживание, о котором они никому не рассказывали. Сам по себе тип травмы на здоровье не влияет. Любая травма может привести к долгосрочным негативным последствиям в плане здоровья, если у человека нет возможности рассказать о происшедшем. Однако некоторые травмирующие переживания считаются более «социально приемлемыми». О том, что твоя сестренка погибла в автокатастрофе, рассказать легче, чем о том, что твоя сестренка погибла из-за твоего неосторожного движения, когда тебе самому было четыре года. Неудивительно, что люди, пережившие в детстве и подростковом возрасте сексуальное насилие или сексуальные домогательства, оказались существенно менее здоровыми, чем выборка в целом. У них гораздо чаще возникали язвы, проблемы с сердцем, респираторные заболевания и практически любые другие категории заболеваний.

Исследования Пеннебейкера: отец-исповедник и овечки

Среди исследований Пеннебейкера о том, как признание переживаний и их выражение влияет на здоровье, было два, на мой взгляд, довольно забавных.

Исследования Джеймса Пеннебейкера (начало)

Одно из самых известных имен в сфере письменных практики в самопомощи и в качестве дополнения к терапии — имя Джеймса Пеннебейкера, профессора психологии в Техасском университете. Пеннебейкер — не практический психолог, а исследователь. Основная сфера его интересов — влияние различных форм письменного самораскрытия на психологическое и соматическое здоровье.