Вред от вопросов об истории выживания: как избежать?

В свое время, когда после артобстрелов осетинских и грузинских городов я опубликовала «Опросник социального и психологического сопротивления», составленный Дэвидом Денборо — вопросы, которые можно в подходящий момент задавать пострадавшим, чтобы укрепить их историю выживания и представление о себе как о людях, способных действовать и оказывать влияние на ход и направление собственной жизни (в противовес доминирующей проблемной истории о «беспомощных жертвах»), — я столкнулась с обвинением в безответственности. До моего сведения довели, что выкладывать такие материалы в открытый доступ может быть небезопасно.

Хотя я не знаю ни одного абсолютно безопасного занятия, мне важно делать все, от меня зависящее, чтобы принимать ответственность не только за то, что я делаю, но и за то, «какое влияние оказывает то, что я делаю» (как говорил Мишель Фуко). Я считаю, что потенциальная польза от публикации материалов перевешивает потенциальный вред от их неправильного употребления. Вероятность «несовершения добра» при воздержании от публикации перевешивает для меня вероятность «совершения зла» при помощи публикации.

Обыденный шок и письменное выражение (и осмысление) переживаний

В последние дни тема свидетельствования насилию, разрушениям и причинению вреда звучит так громко, что деться от нее фактически некуда. Многие обсуждают, какую позицию занимать по отношению к разным инициативам, в том числе перепостам информации, — и как заботиться о себе и других в такой ситуации.

Я решила записать один из возможных вариантов того, что можно делать — в контексте направленности этого блога, т.е. письменных практик. Это не панацея, подходит не всем и не во всех случаях. Возможно, что-то из того, о чем я пишу здесь, окажется полезным.

В помощь свидетелям чрезвычайных ситуаций: письменное выражение и осмысление переживаний